Глубокая медитация. В основе глубокой медитации лежат простые формулы или мантры (комбинация звуков, имеющие или не имеющие значения), которые в процессе естественного успокоения психики постепенно гаснут, пока наконец не воцарится полное душевное успокоение и медитирующий не погрузится в себя. Это позволяет расширить границы сознания. Тело при глубокой медитации быстро приходит в состояние покоя. Это состояние аналогично погружению в глубины океана или вхождению в собственное бытие.
Глубокая медитация отличается от содержательной тем, что ее конечное состояние не имеет объекта. Человек не пытается ничего охватить, ни во что проникнуть, достичь состояния возбуждения. Он высвобождается и погружается в себя, в "первопричину" жизни.
Глубокой медитацией является, например, шикантаза, бессодержательная сидячая медитация в буддистских традициях, которая тренирует воспитание как таковое, т.е. чистое восприятие. К этому виду относится и техника трансцендентальной медитации, о которой мы подробно поговорим в конце этой главы.
В отличие от методов содержательной медитации техника глубокой медитации и ее воздействие обстоятельно исследованы учеными. Опираясь на сегодняшний опыт, ее можно считать простым методом. Поэтому в последующих разделах мы не будем касаться содержательной медитации, а рассмотрим подробно основные принципы и воздействие глубокой медитации.

Концентрирующая медитация. Концентрация- это фокусировка и частично фиксация внимания на каком-либо внутреннем или внешнем объекте, например на монотонных звуках, словах, молитвах, дыхании, биение сердца или геометрических символах. Концентрация различается в зависимости от сосредоточения внимания на физическом или духовном объекте. В начальных упражнениях дзэн-медитации, например, ученику приказывают считать вдохи и выдохи от одного до десяти, а потом сначала. Если он собьется со счета, а у начинающего это случается часто, то его заставляют начинать снова с единицы. Таким образом счет связывают с дыханием. Вдох приходится на нечетные числа, а выдох- на четные. Эта двойная концентрация на счете и дыхании, с одной стороны, помогает ограничить возникновение отвлекающих мыслей, а с другой- не мешает погрузиться на более глубокие уровни сознания, так как не является слишком сложным действием. Одновременно блокируются и возможные помехи из внешней среды.
Концентрирующая медитация освобождает сознание от зависимости от мыслей и мечтаний, человек выпадает на какое-то время из повседневной жизни, наступает физическое и психическое успокоение. Обычное, активное, направленное наружу состояние сознания переходит в более пассивное, ориентированное вовнутрь. Но концентрирующая медитация быстро утомляет, так как противодействует естественным тенденциям сознания к мечтаниям и рассеянности.

Раскрывающая медитация.
Эта форма медитации в большей степени, чем концентрирующая, связана с повседневной активной деятельностью.
Пример этому- буддистская медитация внимания. Она требует от медитирующего сознательного отношения ко всякой деятельности, т.е. необходимо сформировать сознание, относящееся к данному моменту, к данной реальности. Сознание, таким образом, раскрывается во время действия. Трудно представить себе такую деятельность, которая расширила бы собственное сознание. Медитирующий должен только следить за ходом собственного действия.
Один буддистский ученый описывает этот вид медитации следующим образом: "Вы сознательно и внимательно следите за всем, что делаете или говорите в течении дня во время работы, в вашей личной, общественной или профессиональной жизни. Идете ли вы, стоите, сидите, лежите или засыпаете, осматриваетесь ли или молчите и т.д.- во время всех этих и других действий вы должны с полным сознанием следить за тем, что вы в данный момент делаете. Это означает, что в данный момент вы полностью захвачены тем или иным действием. Но это не значит, что вы совершенно не должны думать о прошлом и будущем. Напротив, вы думаете об этом, но сообразно данному моменту, данному действию

Пассивная медитация. Большенство форм медитации являются пассивными, так как их цель- достичь состояния погруженности без какой-либо умственной или эмоциональной активности. Примерами такого пассивного метода самопогружения являются в первую очередь медитационные формы в традициях индийской йоги. Особо следует упомянуть трансцендентальную медитацию, которая, как мы уже говорили, будет рассматриваться специально.

Пассивная медитация. Большенство форм медитации являются пассивными, так как их цель- достичь состояния погруженности без какой-либо умственной или эмоциональной активности. Примерами такого пассивного метода самопогружения являются в первую очередь медитационные формы в традициях индийской йоги. Особо следует упомянуть трансцендентальную медитацию, которая, как мы уже говорили, будет рассматриваться специально.

Как овладеть медитацией.
Другой признак, по которому различаются формы медитации, это способ овладевания ими. Некоторые медитационные школы требуют от начинающих большого прилежания, например традиционная Крийя-йога. Здесь важно следовать всеобъемлющей программе изменения поведения, например вегетарианству, воздержанию и т.п. Другие школы, напротив, принимают каждого, кто готов регулярно медитировать, считая это основной предпосылкой успеха.
Сразу же выразим наше мнение: конечно, встречаются отдельные природные таланты, которым искусство медитации дано, так сказать, от Бога, но эти исключения лишь подтверждают правило.
Медитируя, вы познаете неизвестные до сих пор сферы вашей внутренней жизни, открываете неизведанный духовный мир, и ваше физическое восприятие изменяется. Как при путешествии за границу вам необходима карта страны, куда вы направляетесь, так и при познании собственного "Я" вам нужен проводник или кто-то, кто научил бы вас "читать" вашу "внутреннюю карту". Можете ли вы гарантировать, что при самостоятельном изучении вы не упустите важные указания по практике медитации? Только при отсутствии успеха, когда медитация покажется вам трудным и утомительным занятием или если у вас появится чувство, что вы вообще не можете успокоится, только тогда вы заметите, что происходит что-то не то. Наставник поможет вам избежать подводных рифов. При квалифицированном обучении во время различных ситуаций ученик будет более открыт и восприимчив,чем если он попытается овладеть техникой медитации в одиночку.
Еще важнее то, что во время медитирования вы приобретаете новый опыт, который требует пояснений. Только подготовленный преподаватель в состоянии сразу ответить на ваши вопросы. Только наставник может подтвердить, что то, чем вы овлядеваете, действительно является правильной медитацией, а не какой-либо формой "перемены настроения". Именно в такой уверенности нуждаются люди, которые начинают заниматься медитированием, иначе, не достигнув моментального результата, они, как правило, прекращают занятия.
Не обязательно во что-то верить и чего-то ждать. Так как медитация, если ею заниматься систематически, не что иное, как техника, она "действует" независимо от того, верите ли вы лично в ее действительность или относитесь к этому скорее скептически. Ваш личный опыт подсказывает вам в дальнейшем, как лучше всего к ней относиться: нейтрально воспринимать происходящее, верить, что вы способны развиваться или управлять своим организмом. Мы часто встречались со случаями, когда люди, настроенные в начале критически, достигали более глубоких медитационных состояний, чем те, которые изначально были экзальтированы. Особенно важно состояние естественности. Некоторые медитационные способы не требуют определенных поз тела, например сидения в позе лотоса. Рекомендуется усесться поудобнее, прямо. Учтите, что ваше внешнее положение соответствует внутреннему. Уже одно сидение в прямом, неподвижном положении постепенно приводит сознание в спокойное состояние. Поэтому во многих способах медитации придается большое значение оптимальной для медитирования сидячей позе.
Наряду с положением тела в большинстве медитационных школ значительную роль играет дыхание. Многие люди привыкли из-за плохой осанки и малоподвижности к неглубокому, верхнему дыханию. Некоторые традиционные формы медитации, например йога, требует глубокого, или диафрагмального, дыхания. При других методах исходят из того, что дыхание в процессе овладевая медитацией само по себе становится глубже. Таким образом, некоторые формы медитации учат контролю над дыханием, другие напротив, управляют дыханием бессознательно. Но в любом случае следствие глубокого дыхания- физический и духовный покой.

Какой должна быть медитационная форма?
1. Медитационная форма должна быть простой для обучения и исполнения. У большинства из нас нет времени для продолжительного обучения и насыщенных учебных программ. Для овладевания каким-либо способом медитации достаточно нескольких выходных. И по содержанию этот метод не должен требовать специальной подготовки.
2. При всей своей простоте медитация должна базироваться на упорядоченной системе обучения, опирающейся на надежные традиции. Иначе невозможно гарантировать, что ваши ощущения будут объяснены правильно и произойдет формирование целостностной личности.
3. С самого начала медитация не должна обусловливать изменения жизненных привычек, например требовать какой-то особой диеты или ритма сна. Это мешало бы длительным и регулярным занятием медитацией. Напротив, она должна быть применима по возможности без особых затруднений в существующих бытовых условиях, т.е. легко включаться в обыденную жизнь. Это относится и к затратам времени: длительным упражнениям трудно найти место в наших сегодняшних условиях жизни.
4. Подходящий медитационный способ должен быть доступен в финансовом отношении. Никто не будет платить за обучение больше, чем это кажется необходимым.
5. Следующее требование, которое вы должны предъявить к методу медитации,- это свобода от какой-либо политической или религиозной идеологии. Сохранить нейтральность особенно важно в нашем пронизанном идеологиями мире.
6. Необходимо следить за тем, чтобы медитации не утомляли вас. Это противоречило бы основополагающему ощущению покоя, которое отличается именно отсутствием активных действий и усилий.
7. Выберайте такие формы медитации, которые согласно достоверным данным с самого начала приводят к ощутимым результатам. Вы поймете, что "стоит" медитировать только тогда, когда непосредственно почувствуете эффективность вашей медитации. В противном случае у вас будет ощущение напрасно потерянного времени. Отличительные критерии успешной, действительной медитации могут быть, например, такими: растущая удовлетворенность жизнью, улучшение физического самочувствия, большая уравновешенность.
8. Последний критерий выбора формы медитации- это возможность просерить результаты, доказать воздействие при помощи психологических и физиологических исследований. Мы хотели бы еще раз обратить ваше внимание на то, что медитацией может овладеть каждый или, точнее, почти каждый. Личностям, страдающим тяжелыми формами психозов и депрессий, медитация, как правило, противопоказана, если только их врач не применит определенные методы в качестве дополнительного лечения, целиком и полностью контролируя действия пациента. Личности, потребляющие такие наркотики, как ЛСД, героин, кокаин, также ограниченно способны к медитации.

Трансцендентальная медитация- пример эффективного медитационного метода.
В трансцендентальной медитации получила вторую жизнь одна из тысячилетних медитационных форм. Она входит к ведийским традициям Индии, в центре которых находится изучение человеческого сознания и раскрытие его возможностей. Веды относятся к древнейшим человеческим преданиям.
Махариджи Махедж Йог, физик и филосов, сделал этот способ медитации общедоступным. Сначала он был доступен только небольшому элитарному кругу. Махариджи подготовил за последние 25 лет многие тысячи преподавателей медитации. Распространение трансцендентальной медитации во всем мире (в настоящее время эту технику практикуют около 3 млн. человек) привело к новому пониманию медитации. Этой медитацией может легко овладеть и заниматься практически каждый желающий. Она не требует почти никаких предварительных условий, так как не зависит от какого-либо определенного образа жизни и не связана с каким-либо политическим или религиозными условиями. Она опирается на психические и физические закономерности, такие, например, как стремление к улучшению самочувствия. Ключевым моментом ее воздействия является неутомительность, это становится очевидным уже вскоре после овладевания ею.
Такое новое понимание наряду с реальностью научного контроля над медитацией послужило причиной тому, что мы решили ввести трансцендентальную медитацию в наши семинары.